LE PERIGORD INSOLITE

En 1969 le professeur Raymond Mauny, de la Sorbonne, avait publié dans Archéologia (N°28) les graffitis du château de Chinon, situés tout près de chez lui. Raymond Mauny, spécialiste d'archéologie et d'histoire saharienne est désormais connu pour avoir activement participé à la mission Berliet au Ténéré en 1960. Il y étudie la préhistoire africaine. Mauny est un pragmatique, un cartésien et, dans sa publication, il fait preuve d'une extrême prudence, qui est la qualité fondamentale des vrais hommes de science; Il pense qu'il est possible d'attribuer les graffitis de la Tour du Coudray aux Templiers mais il se garde bien d'en faire l'affirmation absolue.

Le professeur Mauny montrant les gravures de La Roche-Clermault, le plus beau souterrain de France.

En 1970 le chanoine Tonnelier intervient alors dans les Tours de la Porte Est de la bastide royale de Domme où il effectue un long relevé des graffitis importants qui s'y trouvent, par estampage, c'est-à-dire par application de buvards mouillés pressés sur les parois à coup de tamponnages multiples et reconstitution graphique des reliefs obtenus au moyen d'une encre noire sur un moulage secondaire restituant le positif à partir du négatif de l'estampage.

Dans sa publication, où les interprétations du chanoine laissent pour le moins perplexes bon nombre de chercheurs avertis, il affirme la paternité des gravures aux prisonniers Templiers, ce qui est sans doute vrai pour la plupart des dessins, mais il met en doute l'authenticité templière des gravures de Gisors et de Chinon. Notons au passage que le chanoine prévient le lecteur que certains dessins se laissent longtemps chercher et que, sans doute, ils auront disparu peu de temps après ses relevés.

Et dans le N°33 d'Archéologia paraît un nouvel article du chanoine Tonnellier où d'autres dessins sont révélés, pour la plupart réels et authentiques; On y trouve aussi de belles pages d'histoire rappelant les poursuites et les procès organisés par Philippe le Bel et Clément V contre les Templiers; le chanoine tente d'identifier certains prisonniers par la lecture de leurs armoiries gravées sur les murs et il convient lui-même d'une évidence: « Telle est cette merveilleuse page d'histoire, cachée dans la patine des vieilles pierres au point d'y être indiscernable ». D'autre part, qui a transformé en poisson (symbole chrétien) une « semelle à la poulaine » qui est un habituel emblème des marcheurs au long cours: Compagnons du Tour de France ou Pèlerins de Saint-Jacques-de-Compostelle ?

A Domme: des crucifix, des girandoles, des mains, des épées, des étoiles.

Enfin, dans le N°38 d'Archéologia, en 1971, paraît un dernier article du chanoine Tonnellier, en convalescence après un accident grave, où l'on trouve de nouvelles révélations sur les graffitis de Domme. On y apprend notamment que les 2050 têtes enchevêtrées sont celles de Sarrazins !!!

Le professeur Mauny, qui ne s'en laisse pas conter, prend alors contact avec Serge Avrilleau qui appartient comme lui à la Société Française d'Etude des Souterrains, qui a organisé à Chinon en 1968 et en Dordogne en 1972, ses congrès nationaux. Après avoir pris contact avec les instances archéologiques de Bordeaux, ils se rendent tous les deux à Domme et constatent, sans difficultés, que bien des interprétations du chanoine sont assurément contestables. Ils concluent que l'auteur des estampages s'est sans doute laissé emporter par son idéologie chrétienne et a cherché à faire absoudre, post mortem, les chevaliers au blanc manteau, accusés à tort des crimes les plus horribles, au début du 14^ème siècle. Et que, défavorisé par une vue légèrement déficiente il aura, de bonne foi, cru voir des signes débordant quelque peu de la réalité.

A Domme: Jésus crucifié. Les Templiers ne l'ont jamais renié !

(si les graffitis de la Porte des Tours sont bien leur oeuvre).

GISORS POSE SA CANDIDATURE

Popularisée par Gérard de Sède, l'affaire du château de Gisors est suffisamment célèbre maintenant pour que le Chanoine Tonnellier tente une analyse des graffitis que le donjon recèle et il en publie le résultat dans Archéologia N° 43 sous le titre « Le prisonnier de Gisors ou l'écroulement d'un mythe ». Cette fois, la méthode du chanoine est le dénigrement systématique des études de ses prédécesseurs. D'après lui, quelques lettres minuscules suffisent à démonter le mythe "Poulain" l'ésotériste enbastillé; il s'agirait de simples messages amoureux du prisonnier Elie de Beaumont inconsolable après la mort de sa belle Catherine de Basian. D'après lui les graffitis de Gisors ne seraient donc pas Templiers. Seuls ceux de Domme seraient authentiques. Il resterait alors à vérifier ceux du donjon de Bourdeilles relevés par les docteurs Brigitte et Gilles Delluc, et ceux de Royston Cave, près de Cambridge, relevés par Sylvia Beamon. Et que penser de ceux qui ornent les prisons du château de Grignols et du château de Lanquais relevés par Serge Avrilleau? Et ceux du donjon de Cravant, près d'Auxerre, étudiés par Ph.Sassier ? Et ceux du château de Berbezières en Charente, relevés par M. Bernard Arnoult ?

Monsieur Serge Ramond a créé un excellent Musée de la Mémoire des Murs à Verneuil-en-Halatte (Oise) (il est malheureusement décédé). Il met  lui-aussi en doute les interprétations du chanoine, il n'est pas le seul ni le premier.

A Domme, des toitures s'imposent ..... d'urgence !

Un relevé pragmatique est de rigueur.

Pour en avoir le cœur net, en toute impartialité, que faudrait-il entreprendre aujourd'hui pour faire le point sur cette affaire ? outre l'édification d'une toiture sur le site (chef-d'œuvre en péril) qui est à l'Epigraphie ce que Lascaux est à la Préhistoire, un relevé précis, honnête et pragmatique, sans a priori. C'est exactement ce qu'a entrepris Serge Avrilleau et son équipe (Philippe Lecamus, Jean Vives, René Ventenat, Raymond Dordognin, René Deuscher et les épouses de certains d'entre eux).

La lèpre verte gagne du terrain, comme à Lascaux.

Soutenus par le Maire de Domme, à l'époque Alain Bournazel, et avec l'assentiment de l'Architecte des Bâtiments de France, encouragés par MM Meynardie et Poulain, ces bénévoles passionnés ont entrepris le relevé de toutes les gravures existantes sur les murs de la Porte des Tours, au moyen de calques en polyéthylène fixés sur des cadres de bois. Au cours des années 1999 et 2000 ces relevés se sont poursuivis et sont actuellement presque achevés. Malgré le décès de deux membres de l'équipe, l'étude des plus beaux graffitis (templiers ?) de France et leur synthèse objective et pragmatique restent à faire et doit être poursuivie.

Hervé Poidevin s'y emploie (voir son site internet: références plus loin).

................

On nous a demandé quelques gros plans, en voila quelques uns:

Une crucifixion.

Deux gravures de Domme.

Domme, une crucifixion et les doubles enceintes.

Domme, écus et croix bouletée.